诗经上说：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”。中国人对玉的情节，不仅因为它的温润美丽这样的情愫，更来源于中国悠久灿烂的玉文化对中国人潜移默化的影响和熏陶。今天就来讲讲藏在和田玉里的那些正能量。

早在春秋时期，君子就“比德以玉”，更有管仲、孔子相应提出的“玉有九德”、“玉有十一德”，发展到汉朝最终形成了许慎所说的“玉有五德”。从古至今，人们都给玉赋予坚毅、温良、儒雅等品性，并以此比喻文人君子的道德与行为。故有“君子无故，玉不去身。”之说。

《北齐书·元景安传》中说：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”意思是宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。和田玉的美，外有光泽，内有性格，代表了华夏民族的文化理念。人们对其自然魅力的追求，永世不衰。一片玉是这样，一个人也是这样。

 “玉不琢，不成器。”那些造型别致，款式精美，寓意美好的玉雕都是经过多道工序，才能那般美，那般独具魅力，才能显现出它的价值。而人同玉一般，如果不经历磨难，就会难以成材。

花如解语还多事，玉不能言最可人。玉虽无言，却可承载文化。正是因为和田玉具有这么多丰富的文化内涵，玉在中国人心中一直占据重要地位，其收藏也是一件特别有意义的事情。