他是登上《中国篆刻》、《走遍中国》杂志封面的西泠名家；他受邀参加《2018大美之春新春联欢会》现场刻印；录制央视书画频道《一日一印》节目、中国书法家协会培训中心《黄牧甫篆刻的临摹和创作》节目、“浙水千秋——西泠印社社员美丽乡村采风作品展”，也是“六〇印象·60年代篆书书家作品展”上的三位浙江籍名家之一。2018年7月，他来到深圳举办首个“坐看云起时——西泠名家柳晓康作品展”及讲座，把古老的篆刻文化带到深圳，他，就是篆刻书法名家柳晓康。

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柳晓康出身于部队家庭，在南京军区当过两年兵。当时有战友闲时喜欢刻印，受战友影响，柳晓康也拿起了刻刀，从此和篆刻结下了不解之缘。离开部队后，柳晓康师从章太炎的弟子郑德涵先生，苦学上古甲骨金彝、反复读帖、临帖。他在《先作意，期能成——我的篆书临创观》一文中如此写道：“我学书法之初，得力于恩师郑德涵先生的谆谆指授。当时因学习篆刻的需要，始涉篆书。先生叫我从秦李斯的《峄山刻石》开始，先求笔画匀细，结体安雅，圆笔挺秀，次而细究字内空间的分割，笔画圆转的力度，以及字势中心的调节等。在此基础上，再转学李阳冰的《三坟记》《城隍庙》等……”

柳晓康说，印章篆刻主要以字法、章法、刀法、气韵四个部分构成。所谓字法，不同朝代不同字体皆会衍生出不同的视觉感受；章法则讲究流派，虚实排布等。刀法尤以冲刀和切刀为主，其他刀法相辅相成。而气韵的形成是将前三点相糅合，加上治印当下的灵感与心情，后上升到美学意义上而成的布局与构成。如：王羲之微醺后写下兰亭集序成就千古绝篇，而清醒后却无法做任何修改。

在西泠印社，一直流传着这么一句话，“书家未必是印人，印人必定是书家”。柳晓康认为篆刻家首先要有自己独特的书法艺术语言，才能找到自己的篆刻语言。每一个篆刻家都是书法家，篆刻家手中的刀，就是书法家手中的笔。昌硕印社曾举办“门与白云齐”，邀请30位西泠印社名家以这五个字各自刻印，不同的篆刻家有不同的心境和机遇，也造就了不同气韵，刀随心走，字态万千。因此，即使是同样的文字，也会产生不同的排列布局和治印风格。篆刻即以刀代笔，运笔有刀风，爽利简洁，不枝不蔓，柔媚处也透出英雄昂藏气概。而柳式篆刻亦如其人一般，温和恬静，沉寂淡然，刀锋过处，更多笔墨之韵味，如笔宛转，随心适意。

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